Von Pierre L\u00e9vy<\/strong>, Chefredakteur der Monatszeitschrift Ruptures<\/em><\/p>\n (Erstver\u00f6ffentlichung am 28.02.2020 auf ruptures-presse.fr<\/a> )<\/em><\/span><\/p>\n Es k\u00f6nnen mindestens f\u00fcnf Themen aufgeworfen werden, die den inneren Zusammenhang zwischen den Interessen der globalisierten westlichen Oligarchie und der Klima-Ideologie verdeutlichen<\/strong><\/p>\n Der im Dezember letzten Jahres in Br\u00fcssel vorgestellte \u00ab\u00a0Green Deal\u00a0\u00bb wird nun zum Schwerpunktprogramm der europ\u00e4ischen Institutionen. Am 14. Januar skizzierte die Kommissionspr\u00e4sidentin Ursula von der Leyen die Finanzierung, bevor im Fr\u00fchjahr ein \u00ab\u00a0gro\u00dfes Klimagesetz\u00a0\u00bb auf den Weg gebracht wird, das die Mitgliedstaaten umsetzen m\u00fcssen. Es ist die Rede von Tausenden von Milliarden Euro. Dieser \u00ab\u00a0gro\u00dfe \u00f6kologische Kampfplan\u00a0\u00bb wird, laut von der Leyen, zum \u00ab\u00a0Markenzeichen\u00a0\u00bb der EU werden.<\/p>\n Nat\u00fcrlich gab es viele Stimmen, die meinten, er ginge nicht weit genug. Andere oder auch dieselben beschuldigten die Kommission des Schwindels, des \u00ab\u00a0Vort\u00e4uschens\u00a0\u00bb, einer Bekehrung zur \u00d6kologie aus reiner Anpassung an den Zeitgeist.<\/p>\n Das ist jedoch keineswegs so. Der umweltpolitische Diskurs ist die Grundlage der Ideologie der globalisierten Eliten und Br\u00fcssel ist eines der besten Beispiele daf\u00fcr. Um an die Wurzeln zu kommen, muss man mehrere Jahrzehnte zur\u00fcckgehen. Zum Beispiel ver\u00f6ffentlichte 1972 ein Kreis, der aus der OECD (der Organisation der reichsten westlichen L\u00e4nder) hervorgegangen ist und den wir als Club of Rome kennen, einen immer noch ber\u00fchmten Bericht mit dem Titel \u00ab\u00a0The Limits to Growth\u00a0\u00bb (Die Grenzen des Wachstums).<\/p>\n Dieser Text wurde von Sicco Mansholt, dem Pr\u00e4sidenten der Europ\u00e4ischen Kommission 1972-1973, nachdr\u00fccklich unterst\u00fctzt. Herr Mansholt, der allgemein als einer der \u00ab\u00a0V\u00e4ter Europas\u00a0\u00bb angesehen wird, setzte sich bereits f\u00fcr den Stopp des Wirtschaftswachstums ein.<\/p>\n Und wenn es irgendeinen Zweifel an der treibenden Rolle der politischen, finanziellen und oligarchischen F\u00fchrer bei der F\u00f6rderung von klima- und umweltorientierten Theorien gibt, so kann man leicht feststellen, dass der emblematische amerikanische Multimilliard\u00e4r Micha\u00ebl Bloomberg bis vor kurzem UN-Sondergesandter f\u00fcr Klimaschutzma\u00dfnahmen war. Seinen Posten \u00fcbernahm nun der Kanadier Mark Carney, der bis Januar 2020 Pr\u00e4sident der Bank of England war. Der Mann wurde durch seine apokalyptischen Vorhersagen \u00fcber den Brexit ber\u00fchmt. Nun kann er seine Talente einsetzen, um phantasievolle Katastrophen vorherzusagen.<\/p>\n Es ist wichtig, bei der Diskussion \u00fcber das Thema \u00ab\u00a0globale Erw\u00e4rmung\u00a0\u00bb von Anfang an zwischen zwei Aspekten zu unterscheiden: Einerseits die wissenschaftliche Forschung und Kontroverse, andererseits die Analyse und das Verst\u00e4ndnis der damit verbundenen wirtschaftlichen, sozialen, politischen, geopolitischen, demokratischen und sogar philosophischen Fragen.<\/p>\n Die Diskussion \u00fcber die Realit\u00e4t des Klimawandels und seine m\u00f6glichen Ursachen ist Aufgabe der Wissenschaftler. Wir werden hier also nicht darauf eingehen. Allerdings sollte darauf hingewiesen werden, dass es \u00fcber eine anthropogen bedingte Erw\u00e4rmung keine Einigkeit unter den Wissenschaftlern gibt \u2013 es sei denn, man w\u00fcrde alle dissidenten Wissenschaftler als ignorant, Fantasten oder Betr\u00fcger bezeichnen.<\/p>\n Andererseits ist es v\u00f6llig legitim, wenn sich B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger an der Diskussion \u00fcber Zusammenh\u00e4nge und Ziele der aktuellen Kampagne beteiligen. Dar\u00fcber hinaus m\u00fcsste die totalit\u00e4re Allgegenwart der dominanten These bei rational und kritisch denkenden Menschen Entsetzen ausl\u00f6sen, wenn sie erleben, wie diese morgens, mittags und abends in den Mainstreammedien propagiert wird, so dass es schwierig wird, den vorgegebenen Denkrahmen zu verlassen. Wenn man einigen Umweltaktivisten aufmerksam zuh\u00f6rt, so ist man nicht mehr sehr weit davon entfernt, die \u00ab\u00a0Klima-Leugnung\u00a0\u00bb zum Verbrechen zu erkl\u00e4ren und diesbez\u00fcglich mit strafrechtlichen Sanktionen zu belegen.<\/p>\n Es k\u00f6nnen mindestens f\u00fcnf Themen aufgeworfen werden, die den inneren Zusammenhang zwischen den Interessen der globalisierten westlichen Oligarchie und der Klima-Ideologie verdeutlichen. Wir k\u00f6nnen sie hier nur ansprechen, aber jede w\u00fcrde offensichtlich eine weitergehende Analyse verdienen.<\/p>\n Das erste Thema k\u00f6nnte wie folgt zusammengefasst werden: Die Gen\u00fcgsamkeit, die als notwendig erachtet wird, um \u00ab\u00a0den Planeten zu retten\u00a0\u00bb, ist in Wirklichkeit der Deckname f\u00fcr die Sparma\u00dfnahmen, die die Finanzoligarchen den V\u00f6lkern aufzwingen wollen. Sie wird von Kreisen der \u00ab\u00a0Linken\u00a0\u00bb freudig aufgegriffen und als \u00ab\u00a0wohltuende Gen\u00fcgsamkeit\u00a0\u00bb bef\u00fcrwortet. Allen, die sich Sorgen machen, wie sie das Monatsende \u00fcberstehen sollen, wird das drohende Ende der Welt vor Augen gef\u00fchrt. Unter dem Motto \u201ebesser leben als mehr haben\u201c wird mit dem Finger auf den \u00ab\u00a0\u00fcberm\u00e4\u00dfigen Konsum\u00a0\u00bb gezeigt, auch den von Energie.<\/p>\n Diese Geisteshaltung in der herrschenden Ideologie ist nicht neu. Der in den Medien gefeierte franz\u00f6sische Journalist Fran\u00e7ois de Closets verdankt den gr\u00f6\u00dften Teil seiner Karriere der Denunzierung der Arbeiter, als jene, die \u00ab\u00a0Immer mehr<\/em>\u00a0\u00bb wollen \u2013 so auch der Titel eines der etwa zwanzig B\u00fccher, die er seit 1970 zum gleichen Thema ver\u00f6ffentlicht hat.<\/p>\n Der Antagonismus zwischen denjenigen, die das \u00ab\u00a0Ende des Monats\u00a0\u00bb f\u00fcrchten, und denjenigen, die vor dem \u00ab\u00a0Ende der Welt\u00a0\u00bb warnen, wurde im November 2018 deutlich in Frankreich: Die Gelb-Westen-Bewegung entstand aus der Ablehnung einer Treibstoff-Steuer, die die Regierung durchsetzen wollte mit dem erkl\u00e4rten Ziel \u00ab\u00a0eine Verhaltensver\u00e4nderung herbeizuf\u00fchren\u00a0\u00bb.<\/p>\n Nicht nur die Kaufkraft von Millionen von Lohnabh\u00e4ngigen steht auf dem Spiel. Direkt bedroht sind auch Hunderttausende von Arbeitspl\u00e4tzen \u2013 im Namen der \u00d6kologisierung der Wirtschaft, die angeblich weitere Arbeitspl\u00e4tze schafft, nur eben sp\u00e4ter. Dies ist eine Realit\u00e4t, die in der gesamten Europ\u00e4ischen Union zu beobachten ist. Es ist kein Zufall, dass die Kommission einen Sonder-Fonds plant, der k\u00fcnftig in Not geratene Lohnabh\u00e4ngige, die ihrer Arbeit beraubt werden, und k\u00fcnftige deindustrialisierte Regionen \u00ab\u00a0begleiten\u00a0\u00bb soll.<\/p>\n Und es ist zweifellos nicht ohne Bedeutung, wenn man feststellen muss, dass die am meisten bedrohten Sparten diejenigen sind, die f\u00fcr die St\u00e4rke und die Geschichte der Arbeiterklasse am symbolischsten sind: Bergarbeiter (in Frankreich hatte man zuvor auch schon andere Vorw\u00e4nde gefunden, um diese T\u00e4tigkeit abzuschaffen), Stahlarbeiter, Arbeiter in der Chemie- und Automobilindustrie. Es ist, als ginge es im Unterbewusstsein der herrschenden Klasse darum, die \u00fcberm\u00e4\u00dfig \u00ab\u00a0CO2 produzierenden\u00a0\u00bb Fabriken loszuwerden \u2013 und gleichzeitig die \u201egef\u00e4hrliche\u201c Klasse, vor allem dort, wo sie konzentriert und k\u00e4mpferisch sind.<\/p>\n Der zweite Bereich ist anderer Natur. Er r\u00fchrt von einer Ungeschicklichkeit des Allm\u00e4chtigen her: Er hatte die schlechte Idee, das Erd\u00f6l so zu verteilen, dass er einen gro\u00dfen Teil jenen Nationen gab, die nicht mit dem Westen verbunden sind. Russland, Iran und Venezuela, um nur drei Beispiele zu nennen, sind die L\u00e4nder, in denen sich die gr\u00f6\u00dften \u00d6l- und\/oder Gasreserven konzentrieren.<\/p>\n Man kann sich also vorstellen, dass man in den herrschenden Kreisen nicht unbedingt unzufrieden w\u00e4re, wenn diesen Staaten nach und nach die durch den Export von Erd\u00f6l\/Erdgas bereitgestellten Ressourcen entzogen w\u00fcrden. Durch Verteufelung dieser Brennstoffe werden die Positionen und finanziellen Ressourcen der Gegner oder Feinde geschw\u00e4cht.<\/p>\n Das dritte Thema hat starke ideologische Konnotationen. Immer wieder wird uns gesagt: Die Klimakatastrophe kann nur im Weltma\u00dfstab bek\u00e4mpft werden. Dies ist ein willkommenes Mantra f\u00fcr all jene, die seit Jahrzehnten f\u00fcr eine \u00ab\u00a0Global Governance\u00a0\u00bb (der ultimative Traum der M\u00e4chtigen) \u2013 und ihre Variationen in gro\u00dfen regionalen Bl\u00f6cken wie der EU \u2013 k\u00e4mpfen.<\/p>\n Kurz gesagt, es kommt gerade richtig: Um die gro\u00dfen Probleme unserer Zeit zu l\u00f6sen, gelten Nationalstaaten als veraltet. Daher hat die These den Anschein des Offensichtlichen: Die globale Erw\u00e4rmung hat keine Grenzen, also sollen wir den altmodischen Begriff der nationalen Souver\u00e4nit\u00e4t vergessen.<\/p>\n Die vierte Dimension der auferlegten Klima-Imperative betrifft das nicht ganz unbedeutende Thema der Demokratie. Denn die Beispiele zeigen es: Die Arbeiterklassen, die V\u00f6lker, scheinen nicht zu akzeptieren, sich der umweltpolitischen Doxa zu unterwerfen, jedenfalls nicht schnell genug, um die angek\u00fcndigten Katastrophen zu verhindern.<\/p>\n Schlimmer noch, sie w\u00e4ren sogar bereit, Regierungen, die \u00fcbereifrig gegen CO2 k\u00e4mpfen, bei Wahlen zu bestrafen. Und da diese Regierungen die Schw\u00e4che h\u00e4tten, die Reaktionen ihrer W\u00e4hler zu f\u00fcrchten, werden die notwendigen Ma\u00dfnahmen \u2013 zusammengefasst in der Formel: \u00ab\u00a0Wir m\u00fcssen unsere Lebensweise radikal \u00e4ndern\u00a0\u00bb \u2013 ewig verz\u00f6gert.<\/p>\n Die Schlussfolgerung liegt auf der Hand: Die Demokratie ist zu einem Hindernis f\u00fcr das \u00dcberleben des Planeten geworden. Einige Leute sagen das offen. Andere, weniger unverbl\u00fcmt, stellen ernsthaft die Frage. Denn wenn unser kollektives \u00dcberleben wirklich bedroht ist, muss die Demokratie zur\u00fcckstehen. Das Argument ist unwiderlegbar und ist vor allem auf wundersamer Weise ein Geschenk des Himmels f\u00fcr die M\u00e4chtigen der Welt, die zunehmend mit der Volkssouver\u00e4nit\u00e4t in Konflikt geraten (die Trilaterale Kommission hatte bereits in den 1970er Jahren \u2013 zur Zeit des Club of Rome \u2013 auf die \u00ab\u00a0Probleme\u00a0\u00bb der Demokratie hingewiesen).<\/p>\n Das f\u00fcnfte Thema ist wahrscheinlich das grundlegendste und bezieht sich auf den Fortschritt. Es kann niemandem entgehen, dass der Fortschritt vom \u201eZeitgeist\u201c grundlegend in Frage gestellt wird. Der Fortschritt in all seinen Dimensionen \u2013 sozial (Kaufkraft, sozialer Schutz, \u00f6ffentliche Dienstleistungen), wirtschaftlich (Wachstum), kulturell, wissenschaftlich, technologisch \u2013 gilt entweder als verd\u00e4chtig, schuldig, riskant oder arrogant.<\/p>\n Hier und da fragen sich einige ernsthaft: Sind wir nicht zu weit gegangen? Das vorherrschende Dogma k\u00f6nnte also wie folgt ausgedr\u00fcckt werden: \u00ab\u00a0Bitte verlasse den Planeten in dem Zustand, in dem du ihn gefunden hast\u00a0\u00bb. Und um der Sache eine zus\u00e4tzliche emotionale Dimension zu verleihen, berufen wir uns auf \u00ab\u00a0unsere Kinder\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0unsere Enkel\u00a0\u00bb, denen gegen\u00fcber wir eine schwere Verantwortung tragen. Es ist exakt das gleiche Argument wie bei den Staatschulden.<\/p>\n Die Bandbreite ist gro\u00df, von den Kollapsologen, die offen f\u00fcr eine R\u00fcckkehr zum Pflug pl\u00e4dieren (wenn nicht sogar f\u00fcr den pr\u00e4ventiven Selbstmord der Menschheit, um den Planeten \u00fcberleben zu lassen) bis zu den ganz Vorsichtigen, die sich damit begn\u00fcgen, jedes neue Infrastrukturprojekt in Frage zu stellen (Eisenbahn, Stra\u00dfe, Flughafen, Hydraulik \u2013 es gibt immer irgendwo einen Biber, der gerettet werden muss). Brauchen wir das alles wirklich?\u00a0\u00bb, h\u00f6rt man von verschiedenen Seiten.<\/p>\n Der Streit zwischen den Anh\u00e4ngern einer prometheischen Vision der Menschheit und den Anh\u00e4ngern eines Goldenen Zeitalters (das es nie gab) ist zwar nicht neu. Aber die fortschreitende Unf\u00e4higkeit des derzeit herrschenden Systems, Wohlstand zu schaffen (au\u00dfer f\u00fcr die Aktion\u00e4re), f\u00fchrt dazu, dass dieses System regressive Ideologien erzeugt, wie den Stopp des Wirtschaftswachstums, der der Rezession einfach nur ein Bio-Label aufdr\u00fcckt.<\/p>\n Die Konzeption vom Verh\u00e4ltnis zwischen Mensch und Natur ist das privilegierte Terrain dieser buchst\u00e4blich reaktion\u00e4ren Entwicklung<\/p><\/blockquote>\n Die Konzeption vom Verh\u00e4ltnis zwischen Mensch und Natur ist das privilegierte Terrain dieser buchst\u00e4blich reaktion\u00e4ren Entwicklung. Die Natur sollte \u00ab\u00a0bewahrt\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0verteidigt\u00a0\u00bb und \u00ab\u00a0respektiert\u00a0\u00bb werden. Schlimmer noch: Die herrschende Ideologie hat nun eine Gleichsetzung von dem was \u00ab\u00a0nat\u00fcrlich\u00a0\u00bb ist, mit \u00ab\u00a0gut\u00a0\u00bb vorgenommen (die Endlosschleife der diesbez\u00fcglichen Werbung verdeutlicht dies). Muss erst daran erinnert werden, dass diesem Kult des \u00ab\u00a0Nat\u00fcrlichen\u00a0\u00bb nicht zu allen Zeiten gehuldigt wurde?<\/p>\n Kann man die Absurdit\u00e4t einer solchen Anordnung erfassen? Die Natur ist reich an toxischen Produkten, w\u00e4hrend k\u00fcnstliche, im Labor erzeugte Produkte (z.B. Medikamente, Chemikalien) ein unersetzliches Gut f\u00fcr das kollektive und individuelle Wohlbefinden darstellen k\u00f6nnen. Trotzdem m\u00fcssen wir uns nat\u00fcrlich gegen die Umweltverschmutzung wehren, die sich aus dem ungez\u00fcgelten Streben nach Profit \u2013 und nicht aus dem Fortschritt als solchem \u2013 ergibt.<\/p>\n K\u00f6nnte man nicht die Geschichte der Menschheit als eine Reihe von K\u00e4mpfen verstehen, um Entdeckungen und Erfindungen zu machen, die uns helfen, uns von den \u00ab\u00a0Zw\u00e4ngen der Natur\u00a0\u00bb zu emanzipieren? Von den ersten Menschen, die ein Dach bauten, um sich vor den Launen der Natur zu sch\u00fctzen, bis zur heutigen Zeit, in der eine Sonde zur Sonne geschickt wird, hat der Mensch immer versucht, sich von den Zw\u00e4ngen zu befreien, um das Unm\u00f6gliche m\u00f6glich zu machen.<\/p>\n Ist es nicht das, was die Menschheit definieren k\u00f6nnte? Ist es nicht charakteristisch f\u00fcr letztere, gegen die Natur zu handeln? Beginnend mit diesem tausendj\u00e4hrigen Kampf, um eines der Hauptmerkmale der Natur in Frage zu stellen: das Gesetz des Dschungels.<\/p>\n Es gibt also einerseits diejenigen, die die Natur respektieren, insbesondere eine ihrer Konstanten (wenn auch nicht ausschlie\u00dflich): Die St\u00e4rksten dominieren die Schw\u00e4chsten, Raubtiere ern\u00e4hren sich von der Beute. Und auf der anderen Seite diejenigen, denen der Kampf f\u00fcr die Gleichberechtigung am Herzen liegt \u2013 ein Kampf, der, wenn man diese Abk\u00fcrzung wagt, vom Sklavenaufstand des Spartacus bis zu den heutigen franz\u00f6sischen Streikenden reicht, die f\u00fcr die Rente k\u00e4mpfen.<\/p>\n Indem sie vorgeben, \u201eden Planeten\u00a0\u00bb vor den Bedrohungen durch menschliche Aktivit\u00e4ten in Form von CO2 \u00ab\u00a0zu retten\u00a0\u00bb, haben die europ\u00e4ischen Institutionen ihre Seite gew\u00e4hlt. Wir haben das Recht, uns auf die andere Seite zu stellen und vorzuschlagen, den Umfang der M\u00f6glichkeiten nicht auf das zu beschr\u00e4nken, was bereits vorhanden ist. Oder zumindest die Debatte ohne Beschimpfungen und ohne apokalyptisches Delirium zu akzeptieren.<\/p>\n Pierre L\u00e9vy<\/strong> (geb.1958 in Paris), fr\u00fcher Gewerkschaftsfunktion\u00e4r der CGT-Metall,\u00a0 von 1996 bis 2001 Redakteur\u00a0 bei \u201cL\u2019Humanit\u00e9\u201c, der Tageszeitung der Kommunistischen Partei Frankreichs, lancierte 2000 eine\u00a0 \u201eradikal eurokritische, fortschrittliche Monatszeitung\u201c unter dem symbolischen Titel \u201eBastille-R\u00e9publique-Nation\u201c, die ab Fr\u00fchjahr 2015 als\u00a0 \u201eRuptures\u201c (dt. \u201eBr\u00fcche\u201c) fortgesetzt wird, zus\u00e4tzlich mit der\u00a0 Webseite: https:\/\/ruptures-presse.fr\/<\/a>. Die Monatszeitung vertritt eine konsequent fortschrittliche Linie der Verteidigung der Interessen der Arbeitswelt auf sozialem, wirtschaftlichem, wissenschaftlichem und technologischem Gebiet. Sie engagiert sich f\u00fcr nationale Souver\u00e4nit\u00e4t und Selbstbestimmung. Besonderer Schwerpunkt ist die faktenreiche kritische Berichterstattung \u00fcber die EU, einschlie\u00dflich der Zur\u00fcckweisung gerade der Prinzipien der europ\u00e4ischen Integration und der ewigen Illusionen \u00fcber ein \u201eanderes Europa\u201c.<\/em><\/p>\n <\/p>\nEs gilt, zwei Aspekte zu unterscheiden<\/h5>\n
Die soziale Frage<\/h5>\n
Die Geopolitik<\/h5>\n
\u201eGlobal Governance\u201c<\/h5>\n
Die Demokratie<\/h5>\n
Die Infragestellung des Fortschritts<\/h5>\n