{"id":661,"date":"2005-08-20T16:30:53","date_gmt":"2005-08-20T14:30:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.freidenker.org\/fw17\/?p=661"},"modified":"2018-02-18T23:32:26","modified_gmt":"2018-02-18T22:32:26","slug":"hellmut-g-haasis-zum-spektakel-in-koeln","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=661","title":{"rendered":"Zum Spektakel in K\u00f6ln"},"content":{"rendered":"

von Hellmut G. Haasis<\/em><\/p>\n

Der derzeitige Bischof von Rom, Joseph Ratzinger, mir pers\u00f6nlich unr\u00fchmlich bekannt als \u00e4ngstlicher Theologieprofessor in T\u00fcbingen, gibt sich M\u00fche, in K\u00f6ln arglose Jugendliche mit seinem Gelaber vom sch\u00f6nen und freudigen Glauben einzulullen.<\/p>\n

Gesch\u00e4ftige Medienleute sind dabei, ihn als Superstar zu etablieren.<\/p>\n

\u00a0Eine Chance f\u00fcr Freidenker, Konfessionslose und Atheisten, ihre Freiheit gegen den unerw\u00fcnschten Herrn \u00f6ffentlich zu bezeugen.<\/p>\n

\u00a0Bigotte K\u00f6lner meckern indes, die Stadt sei immer kirchenfromm gewesen.<\/p>\n

\u00a0L\u00fcge! Wer dank des christkatholischen, klerikalen Einflusses keinen wahrheitsgetreuen und freiheitsbegeisterten Geschichtsunterricht genossen hat, darf die unverschuldete L\u00fccke in seinem Geschichtsbild f\u00fcllen.<\/p>\n

\u00a0K\u00f6ln ist in Wirklichkeit jahrhundertelang eine Hochburg von Antiklerikern gewesen. Von ausgekochten Kirchenfeinden. Die K\u00f6lner haben in diesem Kampf, von Generation zu Generation, mehr Siege erlebt als Niederlagen.<\/p>\n

\u00a0Im hochmittelalterlichen Freiheitskampf der Kommunen gegen Bisch\u00f6fe und Adlige war K\u00f6ln gleich mit vorne dran. Nach dem ersten Sieg einer deutschen B\u00fcrgerschaft \u00fcber einen Bischof ( Worms, im Jahr 1074) ergriff es als n\u00e4chste die K\u00f6lner. Als deren Erzbischof ein K\u00f6lner Schiffe rauben lie\u00df, wie ein Strauchdieb, entwickelte sich ein Volksaufstand: in Deutschland selten und doch notwendig.<\/p>\n

\u00a0Der K\u00f6lner Erzbischof greift zu seiner liebsten Waffe, der Hasspredigt: die Stadt sei in der Gewalt des Teufels. Klerikale Augenzeugen behaupten, den erfolgreichen Sturm der Bewaffneten auf den erzbisch\u00f6flichen Palast habe der Teufel pers\u00f6nlich angef\u00fchrt. Der Erzbischof rettet sich mit Not in eine Kirche und entkommt verkleidet durch ein Loch in der Stadtmauer.<\/p>\n

\u00a0Mit dem M\u00e4rchen vom frommen K\u00f6ln wird es also Essig.<\/p>\n

\u00a0Der verjagte Stadtherr agitiert unter den umliegenden D\u00f6rfern. Die uninformierten Bauern verleitet er zu einem Beutezug gegen die Stadt, mit dem Versprechen: Wer mitziehe gegen die vom Teufel besessene Stadt, d\u00fcrfe behalten, was er in die Finger bekomme. Wir sehen den geistlichen Herrn nun schon auf einer Ebene mit Raubrittern.<\/p>\n

\u00a0Der Anschauungsunterricht dieser Koalition macht die Kirchengeschichte leichter begreifbar.<\/p>\n

\u00a0Der erste K\u00f6lner B\u00fcrgeraufstand, nicht vorbereitet, geht verloren. Erstmals in der deutschen Geschichte bricht \u00fcber eine Stadt ein Terrorregime herein. 60 Handelsherren m\u00fcssen aus der Stadt fl\u00fcchten. Die Soldateska des Erzbischofs f\u00e4llt in die H\u00e4user ein, pl\u00fcndert und wirft alle Verd\u00e4chtige ins Gef\u00e4ngnis. Anf\u00fchrern werden die Augen ausgestochen, andere \u00f6ffentlich ausgepr\u00fcgelt, die Haare geschoren. Die Stadt unterjocht. Die Folge: eine lang anhaltende Wirtschaftskrise. Ausw\u00e4rtige H\u00e4ndler wagen sich nicht mehr in die Stadt des Terrors. K\u00f6ln ver\u00f6det.<\/p>\n

\u00a0Erst in der n\u00e4chsten Generation raffen sich die K\u00f6lner wieder auf. 1114 verschw\u00f6ren sie sich gegen den Erzbischof, haben also aus ihrer Niederlage gelernt: Man muss sich vorher verst\u00e4ndigen.<\/p>\n

\u00a0Die Fernkaufleute erringen ein kommunales Recht nach dem andern, die volle Autonomie als Stadt freilich erst nach 200 Jahren.<\/p>\n

\u00a0Die Kirche erweist sich mehr und mehr als eine wirtschafts- und freiheitsfeindliche Bastion, die B\u00fcrger bezahlen die Zeche f\u00fcr die Macht des Erzbischofs. Einer dieser Herren schreckt nicht vor gro\u00dfen M\u00fcnzf\u00e4lschungen zur\u00fcck. Die geistlichen Beherrscher K\u00f6lns jagen den Pl\u00e4nen zu einem Kirchenstaat hinter: von Burgund \u00fcber Lothringen nach Westfalen.<\/p>\n

\u00a0Irgendwie m\u00fcssen die Milit\u00e4rkosten f\u00fcr die Feldz\u00fcge eingetrieben werden. Die Ratsherren machen darauf ihre Steuergesetze lieber alleine, ohne den Erzbischof oder seine Anh\u00e4nger zu fragen. Wer zur Partei des Geistlichen h\u00e4lt, wird aus dem Sch\u00f6ffengericht ausgeschlossen. Wer dem Erzbischof den Treueid leistet, verliert Ansehen und Stimme in der B\u00fcrgerschaft.<\/p>\n

\u00a0Im 13. Jahrhundert \u00fcbertreffen die erzbisch\u00f6flichen Stuhlsitzer jeden Raubritter. In bewaffneten Gewaltstreichen werfen sie die K\u00f6lner Stadtherren in Ketten, holen sich gekaufte Zunftherren ins Rathaus. Doch die Geldgier, dem fantastischen Kirchenstaat hinterher, \u00fcberdehnt die Geduld der B\u00fcrgerschaft. Der Erzbischof verprellt alle. Der fromme Herr ger\u00e4t f\u00fcr dreieinhalb Jahre in die Gefangenschaft der Stadt und des Grafen von J\u00fclich.<\/p>\n

\u00a0Der n\u00e4chste Erzbischof entpuppt sich noch deutlicher als Bandenchef und Stra\u00dfenr\u00e4uber. Er zwingt unterhalb von K\u00f6ln die Schiffe zur Bezahlung einer neuen Steuer (\u201cGeleitpfennig\u201d). Er bricht fr\u00f6hlich jeden Landfrieden, kaum dass er ihn feierlich vor Gott beschworen hat. Als er sogar den Kreuzzugspfennig seiner eigenen Kirche stiehlt, wird er endlich verbannt.<\/p>\n

\u00a01288 siegten endg\u00fcltig die K\u00f6lner B\u00fcrger. Sie hatten erneut etwas gelernt: Der Rhein muss entmilitasiert werden \u2013 rheinabw\u00e4rts darf bis Dormagen keine Burg errichtet werden.<\/p>\n

\u00a0Mehr als 100 Jahre lang feierten die K\u00f6lner jedes Jahr am 5. Juni ihren Sieg \u00fcber den Erzbischof, der damit f\u00fcr immer seinen Sitz in der Stadt verlor. Und so d\u00fcrfte K\u00f6ln ruhig auch papstfrei bleiben.<\/p>\n

\u00a0In \u00dcbereinstimmung mit dieser gro\u00dfen K\u00f6lner Freiheitsgeschichte w\u00e4re es sch\u00f6n, den Bischof von Rom aus der Stadt herauszuhalten, ersatzweise ihm ein Gegengewicht durch Aufz\u00fcge und Feste und Freudenbekundungen der Freidenker, Konfessionslosen und Atheisten in den Weg zu stellen.<\/p>\n

\u00a0(Wer mehr wissen will, schaue nach bei Hellmut G. Haasis: Spuren der Besiegten, Bd. 1)<\/em><\/p>\n

\u00a0Dieser Artikel wurde dem Freidenker INFO 111 des DFV Ostw\u00fcrttemberg e.V. entnommen.<\/em><\/p>\n

\n

Bild: https:\/\/pixabay.com\/de\/users\/Wengen-1309988\/ \u0411\u044a\u043b\u0433\u0430\u0440\u0441\u043a\u0438<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Beitrag von Hellmut G. Haasis<\/strong>
\nDer derzeitige Bischof von Rom, Joseph Ratzinger, mir pers\u00f6nlich unr\u00fchmlich bekannt als \u00e4ngstlicher Theologieprofessor in T\u00fcbingen, gibt sich M\u00fche, in K\u00f6ln arglose Jugendliche mit seinem Gelaber vom sch\u00f6nen und freudigen Glauben einzulullen. Gesch\u00e4ftige Medienleute sind dabei, ihn als Superstar zu etablieren. 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