{"id":3250,"date":"2009-03-17T15:45:02","date_gmt":"2009-03-17T14:45:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.freidenker.org\/?p=3250"},"modified":"2018-02-14T21:55:26","modified_gmt":"2018-02-14T20:55:26","slug":"das-internationale-darwin-jahr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=3250","title":{"rendered":"Das Internationale Darwin-Jahr"},"content":{"rendered":"

Aus: „Freidenker“ Nr. 1-09 M\u00e4rz 2009<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 68. Jahrgang\u00a0 – Thema, S. 3-5<\/p>\n

Von Klaus Hartmann<\/strong><\/em><\/p>\n

Vor 200 Jahren, am 12. Februar 1809, wurde der englische Naturwissenschaftler Charles Robert Darwin geboren. Sein bedeutendstes Werk \u201eOn the Origin of Species by Means of Natural Selection\u201c (\u00dcber die Entstehung der Arten durch nat\u00fcrliche Auswahl \u2013 auch Auslese\/Zuchtwahl) erschien 1859, vor 150 Jahren. Diese beiden Jahrestage sind Anlass, das Jahr 2009 zum \u201eInternationalen Darwin-Jahr\u201c zu erkl\u00e4ren.<\/p>\n

Darwin gilt als Begr\u00fcnder der modernen Evolutionswissenschaft, die erkl\u00e4rt, warum sich Leben st\u00e4ndig ver\u00e4ndert, wie die Artenvielfalt auf unserer Erde entstand, warum neue Arten entstehen und andere aussterben. Mit der naturwissenschaftlichen Erkl\u00e4rung f\u00fcr die Vielfalt des Lebens hat er nicht nur ein Basiswerk der biologischen Forschung, sondern Wissenschaftsgeschichte geschrieben. Charles Darwin hat eine wissenschaftliche Revolution ausgel\u00f6st, die fortan Weltverst\u00e4ndnis und Geistesleben pr\u00e4gte.<\/p>\n

Zu seiner Zeit war der Glaube weit verbreitet, Tiere und Pflanzen seien durch einen \u201aSch\u00f6pfer\u2018 kreiert und seit ihrer Entstehung unver\u00e4ndert und unver\u00e4nderbar. Darwins Evolutionslehre stand im Widerspruch zur religi\u00f6sen Sch\u00f6pfungslehre, und Kirchenvertreter sahen mit ihr das gesamte kirchliche Dogmengeb\u00e4ude in Gefahr. Aus diesem Grund dauern bis heute die Angriffe gegen Darwin und die Evolutionstheorie an.<\/p>\n

Joachim Bauer, Professor f\u00fcr Psychoneuroimmunologie, Autor u.a. von \u201eDas kooperative Gen\u201c (Hoffmann und Campe, Hamburg), zu Darwins Verdienst: \u201eDarwin hat erkannt, dass die Evolution ein Entwicklungsprozess ist und alle Lebewesen einen gemeinsamen Stammbaum haben. Wir sollten ihn als gro\u00dfen Aufkl\u00e4rer feiern, dem wir die Abl\u00f6sung des wissenschaftlich unbrauchbaren, biblischen Weltentstehungsmodells verdanken.\u201c Und: \u201eDer Kreationismus ist Unsinn und mit wissenschaftlicher Biologie unvereinbar.\u201c 1<\/p>\n

 <\/p>\n

Religi\u00f6ser Aberglaube<\/h5>\n

Am 25.4.2007 berichtete der WDR \u00fcber eine Studie an der Universit\u00e4t Dortmund, nach der 12,5 Prozent der Lehramtsstudenten unklar ist, ob \u00fcberhaupt eine Evolution stattgefunden habe, unter den k\u00fcnftigen Biologielehrern bestreiten dies immerhin 5,5 Prozent. Besonders gro\u00df ist der Widerstand gegen die Annahme, Mensch und Affe h\u00e4tten gemeinsame \u201a\u00e4ffische\u2018 Vorfahren: Neun Prozent der Biologie-Studenten und 13 Prozent aller Lehramtskandidaten lehnen diese Annahme ab. Sogar 18 Prozent der Studienanf\u00e4nger (10 Prozent der Biologie-Studenten) bef\u00fcrworten die Annahme, der Mensch sei in seinem heutigen Aussehen direkt geschaffen worden. Der Leiter der Studie, Biologieprofessor Dittmar Graf, f\u00fchrt solche Auffassungen auf wachsende Einfl\u00fcsse der Kreationisten aus den USA zur\u00fcck. 2<\/p>\n

Ob das Internationale Darwin-Jahr f\u00fcr diese Auseinandersetzung eine heilsame Wirkung haben kann? Keine namhafte Zeitung, kein Nachrichtenmagazin, keine Rundfunk- und Fernsehanstalt, die zu diesem Anlass nicht Sonderseiten und -sendungen, Beilagen, Serien etc. verbreitet. Museen, keineswegs nur auf Naturkunde spezialisierte, bieten spezielle Ausstellungen und auch \u201aEvents\u2018 an. Eine F\u00fclle neuer Buchver-\u00f6ffentlichungen kommt auf den Markt. Auf alle hinzuweisen, w\u00fcrde den Heftrahmen sprengen.<\/p>\n

\u201eDas Spannendste ist jedoch, dass die vielerorts anschwellende Kritik an der Evolutionstheorie unmissverst\u00e4ndlich deutlich macht: Die Welt aufgekl\u00e4rter Wissenschaftlichkeit ist auch noch im 21. Jahrhundert eine d\u00fcnne Kruste auf einem tiefen Ozean magischen Denkens und Glaubens.\u201c 3<\/p>\n

Neben der Verteidigung der Evolutionswissenschaft gegen Kreationisten aller Couleur besteht die andere weltanschauliche Herausforderung in der Auseinandersetzung mit dem sogenannten \u201aSozialdarwinismus\u2018. Die negativen Wirkungen des Sozialdarwinismus bis hin zum m\u00f6rderischen Rassismus der deutschen Faschisten sind bekannt und unbestritten. Sie haben ihre Wurzeln in der unzul\u00e4ssigen \u00dcbertragung naturwissenschaftlicher Erkenntnisse auf die gesellschaftlichen Verh\u00e4ltnisse. Umso notwendiger ist der Nachweis, dass sich seine Vertreter missbr\u00e4uchlich und zu Unrecht auf Darwin berufen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Darwinismus = Sozial-\u201aDarwinismus\u2018?<\/h5>\n

Sozial-\u201aDarwinismus\u2018 ist ein Missverst\u00e4ndnis \u2013 ein unzul\u00e4ssiger Versuch zur \u00dcbertragung der Darwinschen Lehre auf den Bereich von Kultur, Gesellschaft und Politik. Darwin wird auf die von Herbert Spencer entliehene Formel vom \u201esurvival of the fittest\u201c reduziert. Aber zur \u00dcbertragung auf menschliche Sozialsysteme taugt Darwins Selektionstheorie nicht, sie macht keine moralischen Vorgaben. Die besser \u201eSozialspencerismus\u201c zu nennende Ideologie versucht hingegen, soziale Ungerechtigkeit als naturgegeben zu rechtfertigen.<\/p>\n

Schlagworte vom \u201a\u00dcberlebenskampf\u2018 oder vom \u201a\u00dcberleben des St\u00e4rkeren\u2018 f\u00fchren bereits in die Irre. Darwins \u201eStruggle for existence\u201c bedeutet, dass jene \u00fcberleben, d.h. sich am besten fortpflanzen, die am besten an die \u00e4u\u00dferen Gegebenheiten und Bedingungen der Umwelt angepasst sind. Dies hat mit gesellschaftlich elit\u00e4rer Selektion nichts zu tun. Es ist der klassische \u201enaturalistische Fehlschluss\u201c, aus der Natur auf menschliche Normen und Werte schlie\u00dfen zu wollen. Die Natur schreibt nicht vor, wie wir uns verhalten sollen. Die Irrt\u00fcmer und Missbr\u00e4uche unter dem Etikett des \u201aSozialdarwinismus\u2018 sind aber kirchlichen Ideologen noch heute willkommener Vorwand, die darwinsche Entwicklungslehre zu diskreditieren.<\/p>\n

Darwin enth\u00fcllte die naturgeschichtlichen Grundlagen des Menschen, und damit auch die Grundlagen seiner Kulturf\u00e4higkeit. Die Trennung des Menschen von der Natur ist ebenso unzul\u00e4ssig wie die Reduktion des Menschen auf ein reines Naturwesen. Den Menschen in seiner Totalit\u00e4t zu begreifen hei\u00dft, ihn als biologisches, psychologisches und soziales Wesen aufzufassen. Dass es in der Natur gesetzm\u00e4\u00dfig zugeht, wurde lange Zeit besonders von Religionsvertretern bestritten, und heute noch sind ihre R\u00fcckzugsgefechte keineswegs beendet. Dass es aber auch in der Geschichte, in der Gesellschaft gesetzm\u00e4\u00dfig zugeht, ist weitgehend unbekannt oder wird vehement bestritten.<\/p>\n

In den letzten Jahren m\u00fchten sich die Propagandisten der Ideologie des \u201aNeoliberalismus\u2018, den entfalteten \u201aTurbokapitalis-mus\u2018 als naturgesetzliches Schicksal erscheinen zu lassen und predigten einen \u201aNeo-Darwinismus\u2018 als Neuaufguss des Sozial-\u201aDarwinismus\u2018.<\/p>\n

Auf der anderen Seite gibt es im freigeistig-humanistischen Spektrum Stimmen, die einem \u201enaturalistischen Weltbild\u201c das Wort reden. Michael Schmidt-Salomon kennt offenbar die Bedenken, auf die das st\u00f6\u00dft, und begegnet der Kritik vorab mit der Behauptung, dass \u201ediejenigen, die sich um eine naturalistischere Sicht der Dinge bem\u00fchen, zu den sch\u00e4rfsten Kritikern der sog. \u201anaturrechtlichen Konzepte\u2018 (geh\u00f6ren)\u201c.<\/p>\n

Obwohl er Begrenztheit und Gefahren des \u201eMarktprinzips\u201c nennt, auf diverse Probleme der Profitmaximierung wie soziale Ungerechtigkeit, Umweltbelastung etc. hinweist, attestiert sein \u201eevolution\u00e4rer Humanismus\u201c dem Kapitalismus: \u201eIm Kern ist das Marktprinzip kaum etwas anderes als die \u00dcbertragung evolution\u00e4rer Regeln auf das Wirtschaftsverhalten des Menschen.\u201c 4<\/p>\n

Diese \u00dcberzeugung ist f\u00fcr ihn \u201emittlerweile experimentalpsychologisch bestens belegt\u201c \u2013 und nennt dazu die Untersuchung von Kirstein und Schmidtchen \u201eWie die \u201aunsichtbare Hand\u2018 funktioniert \u2013 Gewinnmaximierung als Triebfeder der Effizienz\u201c 5; ebenso unterst\u00fctzt er das Diktum von Adam Smith vom \u201aMarkt\u2018 als Art des \u201enat\u00fcrlichen Wirtschaftens\u201c. Steckt darin nicht ein weiterer \u201anaturalistischer Fehlschluss\u2018, mit \u2013 bei aller Kritik im Detail \u2013 einer letztlichen Apologie des Kapitalismus?<\/p>\n

Die gesellschaftlich wirksamen Gesetze gewinnt man aber nicht aus der \u00dcbertragung der Naturgesetze auf die Gesellschaft, zumal dies zu den schon dargestellten, potenziell barbarischen Irrwegen f\u00fchren kann. Eine Kurzfassung der in der Gesellschaft wirksamen Gesetze haben Marx und Engels im \u201eManifest der Kommunistischen Partei\u201c verfasst. W\u00e4hrend Naturgesetze \u201asich selbst\u2018, sozusagen \u201ablind\u2018 durchsetzen, liegt die Spezifik gesellschaftlicher Gesetze darin, dass sie sich nur durch das aktive Handeln der Menschen durchsetzen. Hierin liegt leider ein Risiko: werden die Erfordernisse geschichtlich angemessenen Handelns nicht erkannt, verfehlt oder verletzt, kann dies zur Bedrohung der Existenz der menschlichen Gattung f\u00fchren.<\/p>\n

Aufgabe der aufkl\u00e4rerischen Arbeit der Freidenker ist es zun\u00e4chst, jene Schleier zu zerrei\u00dfen, mit denen Aberglaube und religi\u00f6se Ideologie die Herkunft des Menschen und die Naturgesetze vernebeln.<\/p>\n

Den Naturgesetzen ist ihr Recht zu geben, indem nur solche Umgestaltung der Natur angestrebt wird, die in ihr potenziell enthalten ist.<\/p>\n

Und schlie\u00dflich muss, um der Zukunft der Menschheit willen, das Recht der Gesetze der Gesellschaft durchgesetzt werden. Diese zu erkennen setzt voraus, den theoretischen und praktischen Irrationalismus der herrschenden Verh\u00e4ltnisse durchschaubar zu machen \u2013 die aktuelle Aufgabe der Aufkl\u00e4rung. Dem schlie\u00dft sich die anspruchsvolle Aufgabe an, die gesellschaftlichen Gesetze zu erlernen und durch gesellschaftliches Handeln umzusetzen.<\/p>\n

Solches Handeln muss motiviert werden durch Gegenentw\u00fcrfe zum bestehenden Unvern\u00fcnftigen, einer \u2013 wie wir in unserer Berliner Erkl\u00e4rung formuliert haben: alternativen Kultur des menschlichen Zusammenlebens.<\/p>\n

 <\/p>\n

Anmerkungen:<\/p>\n

1 Interview in Die Welt, 20.12.2008<\/p>\n

2 DER SPIEGEL, 06.01.2009<\/p>\n

3 Norbert Lossau in DIE WELT, 22.12. 2008<\/p>\n

4 Michael Schmidt-Salomon, Manifest des evolution\u00e4ren Humanismus, S. 109, Aschaffenburg 2005, Alibri Verlag<\/p>\n

5 Roland Kirstein und Dieter Schmidtchen, Universit\u00e4t des Saarlandes, magazin forschung 1\/2000<\/p>\n

\n

Bild: Seeanemonen: Bildtafel Nr. 49 aus Kunstformen der Natur von Ernst Haeckel, 1899 [Ausschnitt]
\nQuelle: Kunstformen der Natur (1904), plate\/planche 49: Actiniae (see here, here, here and here), Gemeinfrei, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=539128<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Beitrag von Klaus Hartmann aus: FREIDENKER 1-09<\/strong>
\nDarwin gilt als Begr\u00fcnder der modernen Evolutionswissenschaft, die erkl\u00e4rt, warum sich Leben st\u00e4ndig ver\u00e4ndert, wie die Artenvielfalt auf unserer Erde entstand, warum neue Arten entstehen und andere aussterben. Mit der naturwissenschaftlichen Erkl\u00e4rung f\u00fcr die Vielfalt des Lebens hat er nicht nur ein Basiswerk der biologischen Forschung, sondern Wissenschaftsgeschichte geschrieben. Charles Darwin hat eine wissenschaftliche Revolution ausgel\u00f6st, die fortan Weltverst\u00e4ndnis und Geistesleben pr\u00e4gte.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4062,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[16],"tags":[871,857,547,548,859,870,371,860,38],"class_list":["post-3250","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-weltanschauung-philosophie","tag-aberglaube","tag-abstammungslehre","tag-charles-darwin","tag-evolution","tag-evolutionstheorie","tag-naturwissenschaft","tag-religion","tag-sozialdarwinismus","tag-weltanschauung"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2009\/03\/Haeckel_Actiniae_800x445.jpg?fit=799%2C447&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9stpK-Qq","jetpack-related-posts":[{"id":3253,"url":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=3253","url_meta":{"origin":3250,"position":0},"title":"Charles Darwin und die Evolutionswissenschaft","author":"Webredaktion","date":"17. 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