{"id":22949,"date":"2025-09-27T00:54:53","date_gmt":"2025-09-26T22:54:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=22949"},"modified":"2025-10-15T20:56:37","modified_gmt":"2025-10-15T18:56:37","slug":"vor-100-jahren-erschien-der-freidenker-nummer-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=22949","title":{"rendered":"Vor 100 Jahren erschien: Der Freidenker, Nummer 1"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: 10pt;\">Aus:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=22923\">\u201eFREIDENKER\u201c Nr. 3-25<\/a>, September 2025, S. 3-5, 84. Jahrgang<\/span><\/p>\n<p><em>1925 erschien unser Verbandsorgan zum ersten Mal. Damals hie\u00df es \u201eZentralorgan\u201c und der herausgebende Verband hie\u00df noch Verein der Freidenker f\u00fcr Feuerbestattung. Er wurde 1905 gegr\u00fcndet, 1922 wurde Max Sievers sein Sekret\u00e4r und Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer. Er profilierte den Verband als eine politisch-weltanschauliche Kulturorganisation und bereitete damit den Zusammenschluss mit der Gemeinschaft proletarischer Freidenker 1927 vor. Der vereinigte Verband w\u00e4hlte Max Sievers zu seinem Vorsitzenden. Der Name des Verbandes war zun\u00e4chst Verband der Freidenker f\u00fcr Feuerbestattung, 1930 be\u00adnannte er sich in Deutscher Freidenker-Verband um.<\/em><\/p>\n<p><em>Diese Entwicklung zu einem vereinigten Verband mit politisch-weltanschaulicher Aus\u00adrichtung wurde ma\u00dfgeblich durch die seit 1925 erscheinende Zeitung \u201eDer Freidenker\u201c vorbereitet und gef\u00f6rdert, die sich die \u201erein kulturelle Aufkl\u00e4rung im Sinne des wissenschaftlichen Sozialismus\u201c auf die Fahnen geschrieben hatte.<\/em><\/p>\n<p><em>Wir dokumentieren Ausz\u00fcge aus dem Editorial von Carl R\u00fcckert, dem vom Vorstand bestimmten Herausgeber, und anschlie\u00dfend den Leitartikel von Max Sievers \u201eUm des Geistes Freiheit\u201c.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Redaktion FREIDENKER<\/em><\/p>\n<figure id=\"attachment_22953\" aria-describedby=\"caption-attachment-22953\" style=\"width: 800px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"22953\" data-permalink=\"https:\/\/www.freidenker.org\/?attachment_id=22953\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Faksimile_Freidenker_Heft1.jpg?fit=986%2C287&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"986,287\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Faksimile_Freidenker_Heft1\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Faksimile_Freidenker_Heft1.jpg?fit=800%2C233&amp;ssl=1\" class=\"wp-image-22953\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Faksimile_Freidenker_Heft1.jpg?resize=800%2C233&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"233\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Faksimile_Freidenker_Heft1.jpg?w=986&amp;ssl=1 986w, https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Faksimile_Freidenker_Heft1.jpg?resize=300%2C87&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Faksimile_Freidenker_Heft1.jpg?resize=768%2C224&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-22953\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Faksimile der ersten Ausgabe unseres Verbandsorgans FREIDENKER aus dem Jahr 1925 (Archiv Michael Velten)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h4>An unsere Mitglieder!<\/h4>\n<p>Schon seit langem besch\u00e4ftigt uns die Frage, wie wir unser Vereinsorgan inhaltlich besser ausgestalten k\u00f6nnen. (\u2026) Nach vielen Erw\u00e4\u00adgungen haben wir nun den Beschlu\u00df gefa\u00dft, unserer Vereinszeitung von jetzt ab den Namen \u201eDer Freidenker\u201c zu geben. (\u2026)<\/p>\n<p>Wer auf dem Boden der sozialistischen Welt\u00adanschauung freigeistige Ziele verfolgt und freigeistige Arbeit leisten will, dem stehen die Spalten unseres Blattes offen. (\u2026)<\/p>\n<p>Die Zeitung wird gratis an unsere Mitglieder verabfolgt. Au\u00dfer den hierf\u00fcr notwendigen Exemplaren werden wir jeder Ortsgruppe eine ganze Anzahl weiterer Nummern zusenden, die als Werbematerial Verwendung finden k\u00f6nnen. (\u2026)<\/p>\n<p>Wir hoffen zuversichtlich, zu diesem Schritt die Zustimmung der Mitglieder zu erhalten und richten nochmals an alle den Appell, uns tatkr\u00e4ftig zu unterst\u00fctzen.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Berlin, im Januar 1925<br \/>\nDer Vorstand. I. A.: Carl R\u00fccker<\/p>\n<hr \/>\n<h3>Um des Geistes Freiheit<\/h3>\n<p><em>Von <strong>Max Sievers<\/strong><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 10pt;\">Erstver\u00f6ffentlichung in &#8222;Der Freidenker&#8220;, Jahrgang 1, Nummer 1 (1925)<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Was ist das Heiligste?<br \/>\n<\/em><\/strong><strong><em>Das was heute und ewig die Geister<br \/>\n<\/em><\/strong><strong><em>tiefer und tiefer gef\u00fchlt<br \/>\n<\/em><\/strong><strong><em>immer nur einiger macht.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>(Goethe)<\/p>\n<p>Ein Wirbelsturm ungeheuren Erlebens braust \u00fcber die Menschheit unserer Tage dahin. In unaufh\u00f6rlicher Reihenfolge schlagen die Wellen wirtschaftlicher und politischer Krisen \u00fcber uns hinweg. Krisen waren das Erleben der letzten Jahre, Krisen sind das beherr\u00adschende Moment der Gegenwart, Krisen die einzig sichere Perspektive der n\u00e4chsten Zukunft.<\/p>\n<p>Von Zweifel und Aengsten, von Hunger und Elend gepeinigt, stehen Millionen unter\u00addr\u00fcckter Menschen im Wirbel dieser Er\u00adeignisse. In ihrer geistigen Blindheit sind sie g\u00e4nzlich der F\u00e4higkeit beraubt, an ein Ent\u00adrinnen aus diesem Chaos durch ihre eigene Kraft zu glauben. Sie begreifen nicht, da\u00df- eine auf die Spitze ihrer Macht getriebene kapitalistische Wirtschaftsordnung, um der ihr innewohnenden Gesetze halber sie in den Weltkrieg hineinschleuderte und da\u00df eben dieselbe Wirtschaftsordnung in diesem Kriege von dem H\u00f6hepunkt ihres sch\u00f6pferischen Wirkens hinabglitt auf die Bahn des lang\u00adsamen aber st\u00e4ndigen Niederganges. Schwer, nur allzuschwer dringt die Erkenntnis zu ihnen, da\u00df sie k\u00e4mpfen m\u00fcssen um die Befreiung von ihrem Sklavenjoch, da\u00df sie gemeinsam mit ihren Unterdr\u00fcckern den Untergang erleiden werden.<\/p>\n<p>Sie f\u00fchlen den Boden unter ihren F\u00fc\u00dfen wanken und suchen vergebens nach einem festen Halt. Kein anderes Gef\u00fchl herrscht mehr in ihnen denn der Hunger. Sie schreien nach neuer Fron, betteln um Arbeit, um Nahrung und sind au\u00dferstande zu begreifen, da\u00df sie jemals anders denn aus der Hand des Kapitalisten Nahrung erhalten k\u00f6nnten. Sie sind blind und taub f\u00fcr die Erkenntnis, da\u00df die Krise der kapitalistischen Unterdr\u00fcckungs\u00admaschine ihre Fesseln lockert. Sie f\u00fcrchten vielleicht mehr noch als den Unterdr\u00fccker selbst \u2014 die Befreiung von ihm.<\/p>\n<p>Gewohnheit, Erziehung, die g\u00e4nzliche Wesenslosigkeit ihres Sklavendaseins hat sie vollends des Glaubens an ihre eigene Kraft, des Gef\u00fchls f\u00fcr ihre Menschenw\u00fcrde beraubt. Nicht nur ihr K\u00f6rper, ihr ganzes F\u00fchlen und Denken ist mit tausend Fesseln an den Unterdr\u00fccker gekettet. Wenn sie \u00fcberhaupt noch einen Wunsch au\u00dfer dem nach Stillung des nagenden Hungers empfinden, so ist es der, selbst einmal \u2013 Kapitalist sein d\u00fcrfen, selbst einmal Ausbeuter zu werden, selbst einmal die Macht aus\u00fcben zu d\u00fcrfen, deren Objekt sie jetzt sind.<\/p>\n<p>Und so erwachsen aus Not, Elend und hemmungsloser Verzweiflung alte Abarten wilder egoistischer Instinkte, \u00fcberschwemmt uns eine Flut verbrecherischer Triebe, herr\u00adschen Korruption und Demoralisation allenthalben, wohin wir blicken, bilden sie das Signum unserer Gegenwart.<\/p>\n<p>In diesem Augenblick haben wir niemals zu vergessen, <strong><em>da\u00df dieses zur entsetzlichen Fratze verzerrte Gesicht der Menschheit unserer Tage das eigentliche Gesicht des Kapitalismus ist<\/em><\/strong>. Niemals d\u00fcrfen uns alle Begleiterscheinungen der Gegenwart die Ueberzeugung rauben, da\u00df einen Ausweg aus all dem Chaos nur die unerm\u00fcdliche, t\u00e4glich von neuem beginnende Arbeit am Sozialismus bahnen kann. Fest und unbeirrbar lebt die Erkenntnis in uns, <strong><em>da\u00df der Weltkrieg den Anfang zu einer Weltenwende schuf<\/em><\/strong>. Es wird letzten Endes als einzige Besiegte aus dem Weltkrieg die herrschende Gesellschaftsordnung hervorgehen und ihr Ende wird der Anfang der Herrschaft des Sozialismus sein.<\/p>\n<p>Ja, aber k\u00f6nnen diese armseligen Menschen der Gegenwart jemals sich zu freien, den\u00adkenden, selbstbewu\u00dft handelnden Sozialisten entwickeln? <strong><em>Ja und abermals ja!<\/em><\/strong> Freudig bejahen wir diese Frage und f\u00fcgen hinzu:<\/p>\n<p>So wie heute die Sklaven des Kapitalismus entsetzt und fassungslos den hereinbrechen\u00adden Ereignissen gegen\u00fcberstehen, so hat einst in grauen Vorzeiten der Urmensch sich in fassungslosem Entsetzen zusammengeduckt, wenn Donner und Blitz als ihm unbekannte Gewalten seine Sinne bet\u00f6rten. In unaufh\u00f6r\u00adlicher Entwicklung erst erklomm er die Stufe der Erkenntnis, die ihn lehrte, das Walten der Elemente in der Natur zu begreifen, sich vor ihren Ausbr\u00fcchen zu sch\u00fctzen und schlie\u00dflich \u2013 sie zu beherrschen.<\/p>\n<p>Von seiner tierischen Existenz im Urwalde entwickelte sich der Mensch zur H\u00f6he der heutigen modernen Zivilisation. Er wurde zum Sch\u00f6pfer wunderbarer Werke der Technik, er brachte die Wissenschaft auf ihre heutige H\u00f6he. Ihm gelang es, mittels der Wissenschaft und der Technik die V\u00f6lker aller Erdteile miteinander in Ber\u00fchrung zu bringen, er ist auf dem Wege, die Sitten, Gebr\u00e4uche, Sprachen, Erkenntnis, Lebens\u00adbedingungen aller Menschen der Welt immer mehr zueinander in Einklang zu bringen, er schuf und schafft somit die Voraussetzungen f\u00fcr die kommende gro\u00dfe Lebensgemeinschaft aller Menschen in der ganzen Welt.<\/p>\n<p>Weichen unendlich langen Weg der Ent\u00adwicklung vollbrachte der Mensch und welcher winzig kleine Schritt bleibt ihm zu tun nur noch \u00fcbrig, um die Schwelle des Sozialismus zu \u00fcberschreiten. Er sollte jetzt pl\u00f6tzlich versagen, da die Produkte seines Geistes und Schaffens planm\u00e4\u00dfig dem Wohle aller dienstbar gemacht werden sollen? Er mu\u00dfte dem Kapitalismus erliegen, da auch dieser in einer bestimmten Epoche bedingt war. Es naht der Tag, da er auch diese Entwicklungs\u00adstufe \u00fcberwinden und \u2013 frei sein wird.<\/p>\n<p>Und desto eher wird dieser Tag herein\u00adbrechen, je tatkr\u00e4ftiger alle, die den Kampf gegen Stumpfsinn, Resignation und geistige Blindheit aufnehmen, die beseelt von innerer Erkenntnis stark und in froher Zuversicht den Massen den Weg in die Zukunft zu bahnen haben. <strong><em>Es ist das Banner des Freidenkertums<\/em><\/strong>, das gerade jetzt, inmitten der Zerrissenheit unserer Gegenwart mit aller Kraft und weit\u00adhin sichtbar aufgepflanzt werden mu\u00df. Es ist <strong><em>der Begriff des Freidenkertums<\/em><\/strong>, den wir hier in erster Linie zu definieren haben.<\/p>\n<p>Freidenker <strong><em>nennt<\/em><\/strong> sich mancher, der um innerer Erholung halber in den Kreis freidenkender Menschen trat, um bei ihnen Anregung und Ausf\u00fcllung seiner Mu\u00dfe\u00adstunden zu suchen. Freidenker <strong><em>ist<\/em><\/strong> aber nur der, wer sein ganzes Wissen und K\u00f6nnen als R\u00fcstzeug im Kampfe f\u00fcr die Erl\u00f6sung der Menschheit aus geistiger Knechtschaft benutzt. <strong><em>Freidenker sein hei\u00dft K\u00e4mpfer sein<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>Wir gehen noch einen Schritt weiter, wir identifizieren die Weltanschauung des wahren Freidenkertums mit der Idee des Sozialismus. Wir k\u00f6nnen uns als einen Freidenker nur einen Menschen vorstellen, der sein ganzes Sein, sein Denken und F\u00fchlen eingestellt hat auf den Kampf f\u00fcr den Aufstieg der Menschheit zur h\u00f6chsten Stufe der Entwicklung. Dieser Aufstieg ist aber solange gehemmt, als die Menschheit selbst sich in Klassen teilt, eine Klasse die andere beherrscht, denn jede Klassenherrschaft setzt eine in geistiger Unwissenheit dahinlebende unfreie Menschheit voraus. Die Notwendig\u00adkeit der kapitalistischen Gesellschaftsordnung bejahen und gleichzeitig vorgeben, den Menschen zur geistigen Freiheit erziehen zu wollen, ist ein Beginnen, das am unl\u00f6sbaren inneren Widerspruch zugrunde gehen mu\u00df.<\/p>\n<p>So steht als dringendstes Gebot der Stunde vor den Freidenkern unserer Gegenwart die Notwendigkeit, sich <strong><em>zusammenzuschlie\u00dfen zum gemeinsamen Handeln auf der Basis der sozialistischen Weltanschauung<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>Nicht unber\u00fchrt vom Kampfe der politischen Parteien, aber abseits von ihnen haben wir unsere Arbeit zu verrichten. Die Freidenkerbewegung kann und darf nicht dienstbar sein einer einzigen Partei, sie kann nur dienstbar sein der gesamten Klasse.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Max Sievers, geb. 11.07.1887, war von 1922 bis 1927 Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer des <\/em>Vereins der Freidenker f\u00fcr Feuerbestattung<em> und nach der Vereinigung mit der <\/em>Gemeinschaft proletarischer Freidenker<em> im Jahre 1927 Vorsitzender des neuen <\/em>Verbandes f\u00fcr Freidenkertum und Feuerbestattung<em> (1930 umbenannt in <\/em>Deutscher Freidenker-Verband<em>). Er war Widerstandsk\u00e4mpfer gegen den Faschismus und wurde am 17.01.1944 im Zuchthaus Brandenburg-G\u00f6rden mit dem Fallbeil hingerichtet.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h5>Download<\/h5>\n<p>Der Artikel kann auch als PDF-Dokument angesehen und heruntergeladen werden:<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"1076\" data-permalink=\"https:\/\/www.freidenker.org\/?attachment_id=1076\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/pdf_icon-2.png?fit=32%2C32&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"32,32\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"pdf_icon\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/pdf_icon-2.png?fit=32%2C32&amp;ssl=1\" class=\"alignnone size-full wp-image-1076\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/pdf_icon-2.png?resize=32%2C32&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"32\" \/> <a href=\"https:\/\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Freidenker_2025-03_Vor100JahrenErschienDerFreidenkerNummer1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Vor 100 Jahren erschien: <strong>Der Freidenker, Nummer 1<\/strong><\/a> (mit Leitartikel von Max Sievers)<strong>\u00a0\u00a0<\/strong>(Auszug aus\u00a0<a href=\"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=19927\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">FREIDENKER 3-25<\/a>, ca. 351 KB)<\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-size: 10pt;\">Bild oben: Collage von Ralf Lux unter Verwendung von:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 10pt;\">Faksimile der ersten Ausgabe des Verbandsorgans FREIDENKER aus dem Jahr 1925 (Archiv Michael Velten)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 10pt;\">Foto (Feuer) von skeeze (pixabay.com)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 10pt;\">Portrait von Max Sievers (Archiv)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><b>Beitrag aus:\u00a0\u201eFREIDENKER\u201c Nr. 3-25<\/b><br \/>\n1925 erschien unser Verbandsorgan zum ersten Mal. Damals hie\u00df es \u201eZentralorgan\u201c und der herausgebende Verband hie\u00df noch Verein der Freidenker f\u00fcr Feuerbestattung. Er wurde 1905 gegr\u00fcndet, 1922 wurde Max Sievers sein Sekret\u00e4r und Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer. Er profilierte den Verband als eine politisch-weltanschauliche Kulturorganisation und bereitete damit den Zusammenschluss mit der Gemeinschaft proletarischer Freidenker 1927 vor. [&#8230;] Diese Entwicklung zu einem vereinigten Verband mit politisch-weltanschaulicher Aus\u00adrichtung wurde ma\u00dfgeblich durch die seit 1925 erscheinende Zeitung \u201eDer Freidenker\u201c vorbereitet und gef\u00f6rdert, die sich die \u201erein kulturelle Aufkl\u00e4rung im Sinne des wissenschaftlichen Sozialismus\u201c auf die Fahnen geschrieben hatte. Wir dokumentieren Ausz\u00fcge aus dem Editorial von Carl R\u00fcckert, dem vom Vorstand bestimmten Herausgeber, und anschlie\u00dfend den Leitartikel von Max Sievers \u201eUm des Geistes Freiheit\u201c.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":22979,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[1162,8],"tags":[1769,2794,27,26,159,491,1812,441,1384,180,2799,923,832,2368,218,38,1158,489,2798,1212],"class_list":["post-22949","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geschichte","category-verbandsorgan-freidenker","tag-denken-und-handeln","tag-der-freidenker","tag-deutscher-freidenker-verband","tag-freidenker","tag-freiheit","tag-geschichte","tag-kampf","tag-kapitalismus","tag-korruption","tag-krise","tag-kulturorganisation","tag-max-sievers","tag-menschenwuerde","tag-perspektive","tag-unterdrueckung","tag-weltanschauung","tag-werbung","tag-widerstand","tag-zentralorgan","tag-zukunft"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/100_Jahre_Organ_Freidenker_800x450_v2.jpg?fit=800%2C450&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9stpK-5Y9","jetpack-related-posts":[{"id":17936,"url":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=17936","url_meta":{"origin":22949,"position":0},"title":"Galerie: Max-Sievers-Ehrung","author":"Webredaktion","date":"22. 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Jahrestag der Ermordung von Max Sievers","author":"Webredaktion","date":"30. Januar 2019","format":false,"excerpt":"Am 17.01.2019 trafen sich Mitglieder und Freunde des Freidenkerverbandes auf dem auf dem Urnenfriedhof Berlin-Wedding, um des vor 75 Jahren ermordeten Vorsitzenden des Deutschen Freidenker-Verbandes zu gedenken. 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