{"id":179,"date":"2015-05-06T15:29:35","date_gmt":"2015-05-06T13:29:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.freidenker.org\/fw17\/?p=179"},"modified":"2019-06-27T21:20:35","modified_gmt":"2019-06-27T19:20:35","slug":"125-jahre-jugendweihe-in-hamburg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=179","title":{"rendered":"125 Jahre Jugendweihe in Hamburg"},"content":{"rendered":"<p><em>von <strong>Helmuth Sturmhoebel<\/strong><\/em><\/p>\n<p>[Der Beitrag erschien leicht ge\u00e4ndert auch in <a href=\"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=824\">FREIDENKER 2-15<\/a>]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>In Hamburg wurde im Fr\u00fchjahr 1882 die \u00bbFreidenker-Gesellschaft Hamburg\u00ab gegr\u00fcndet. Schon Anfang 1886 wurde versucht, die Einrichtung von Schulen f\u00fcr Konfessionslose zu erreichen, jedoch ohne Erfolg.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend sich in Hamburg die Freidenker noch stritten, wurde in Barmbek, damals noch selbst\u00e4ndig, heute ein Stadtteil von Hamburg, die erste \u00f6ffentliche proletarische Jugendweihe vom Tischler und Gastwirt Peter Blesgen durchgef\u00fchrt. Er war einer der Leiter des Hamburger Tischlerstreiks im Jahre 1887 und geh\u00f6rte mehreren Arbeitervereinen, zum Teil als Vorstandsmitglied, an, so dem \u00bbFortbildungsverein von Barmbek-Uhlenhorst\u00ab und der \u00bbFreidenker-Gesellschaft\u00ab.<\/p>\n<p>Im \u00bbHamburger Echo\u00ab, Jahrgang Nr. 72 vom 26. M\u00e4rz 1890 war zu lesen: \u00bbZur Erinnerung an die Schulentlassung der Kinder, welche nicht konfirmiert werden, war am Montagabend in Barmbek im \u203aViktoriagarten\u2039 eine eigenartige, recht ansprechende und erhebende Familienfeier veranstaltet. An der Feier nahmen 23 entlassene Sch\u00fcler und Sch\u00fclerinnen mit ihren Eltern und sonstigen Angeh\u00f6rigen und Freunden, im ganzen 350 Personen, teil. Die Einleitung bildeten drei Redeakte \u00fcber die \u203aBedeutung der Konfirmation\u2039, \u203aAberglaube und Wissenschaft\u2039 und \u203aDas Leben nach der Schulzeit\u2039. Den \u00fcbrigen Teil des abwechslungsreichen Programms bildeten Chorges\u00e4nge der Liedertafel des Fortbildungsvereins Barmbek, diverse Soli, Quartettges\u00e4nge, Terzetts, Duetts, ernste und humoristische Vortr\u00e4ge. Zum Schlu\u00df wurden Schattenbilder vorgef\u00fchrt. Zwischendrein fand eine gemeinschaftliche Festtafel statt, bei welcher selbstverst\u00e4ndlich ebenfalls von mehreren Seiten der Bedeutung des Tages entsprechende Toast ausgebracht wurden. Der ganze Eindruck des Festes war ein so vorz\u00fcglicher, dass es wohl allen Teilnehmern lange im Ged\u00e4chtnis bleiben wird, vor allem aber den teilnehmenden der Schule entwachsenen Kinder, denen die ernsten ermahnenden Worte hoffentlich recht tief im Ged\u00e4chtnis haften und ihnen ein Sporn sein werden, sich in der Zukunft zu recht t\u00fcchtigen und brauchbaren Mitgliedern der menschlichen Gesellschaft zu entwickeln.\u00ab<\/p>\n<p>Nach dieser ersten \u00f6ffentlichen Jugendweihe-Feier wurde in der Freidenker-Gesellschaft am 31. M\u00e4rz 1890 diskutiert: \u00bbIst es w\u00fcnschenswert, da\u00df wir Freidenker Festlichkeiten unter uns einf\u00fchren?\u00ab Die Diskussion ist uns durch das Protokoll eines Spitzels der politischen Polizei erhalten geblieben: \u00bbIch bin der Ansicht, keine Feste zu feiern, auch nicht die Konfirmation, denn ein aufrichtiger Freidenker kann die Konfirmation nicht als Festlichkeit betrachten. &#8211; Ich bin auch gegen alle gemachten Feste &#8230;, welche &#8230; doch nur zum Zwecke des Saufens und Fressens dienen. Ich bin entschieden dagegen. &#8211; F\u00fchrt Z. an, da\u00df er Gegner aller Festlichkeiten sei, doch w\u00fcrde er daf\u00fcr sein, dass man betreffend der &#8230; aus der Schule entlassenen Kinder ein kleines Fest veranstalte &#8230; Wir wollen dies auch nicht ein Fest nennen, wir wollen ja nur den Kindern einige gute Worte mitgeben. &#8211; S. stellt den Antrag, den aus der Schule entlassenen Kindern ein Geschenk in Form eines Buches freidenkerischer Richtung zu machen, zu welchem Zweck &#8230; ein Fest im Sinne einer Versammlung zu veranstalten ist. &#8211; F\u00fcr uns ist die Natur das, was f\u00fcr andere das Gotteshaus ist. Doch bin ich daf\u00fcr, die Konfirmation zu feiern, um nicht unsere Kinder anderen gegen\u00fcber zur\u00fcckzusetzen.\u00ab<\/p>\n<p>Durchgesetzt haben sich wohl die Gegner einer Feier, denn zeitgleich mit den Anmeldungen f\u00fcr den Konfirmandenunterricht beginnt die Freidenker-Gesellschaft Ende September 1890 mit einer monatelangen Agitation f\u00fcr die Einf\u00fchrung eines regelm\u00e4\u00dfigen Jugendunterrichts. Von einer Feier war keine Rede. Es erscheinen Aufrufe im \u00bbHamburger Echo\u00ab sowie ein Flugblatt \u00bbMahnwort an alle\u00ab, welches mit den Worten schlie\u00dft: \u00bb&#8230; ihr Einwohner Hamburgs, bet\u00e4tigt euren Sinn f\u00fcr die Befreiung der Menschheit. &#8230; Die k\u00fcnftige Generation mu\u00df frei und unabh\u00e4ngig sein, darum entzieht eure Kinder der kirchlichen Taufe, entfernt sie vom Religionsunterricht und schafft ein \u203afreies, unabh\u00e4ngiges Geschlecht\u2039, das auf dem von den Vorfahren gepfl\u00fcgten Boden s\u00e4en und ernten kann zum Nutzen der Kultur und zum endlichen Frieden der Menschheit auf Erden!\u00ab<\/p>\n<p>An dem Unterricht der Freidenker-Gesellschaft nahmen im Fr\u00fchjahr 1891 etwa 300 Kinder teil. Die Schulentlassungsfeiern in Barmbek und Hamburg besuchten aber nur etwa 70 Kinder. Wieder war es Peter Blesgen, der sowohl die Feier in Barmbek mit etwa 30 Kindern als auch die Feier in Hamburg mit etwa 40 Kindern gestaltete.<\/p>\n<p>Bis 1907 wurden die Schulentlassungsfeiern \u00bbStiftungsfest der Freidenker-Gesellschaft\u00ab genannt. Nach der Bildung des Zentralverbandes proletarischer Freidenker im Jahre 1908 nahmen die Teilnehmerzahlen weiter zu. Es wurde wieder von Schulentlassungsfeiern gesprochen und es nahmen nur noch diejenigen Kinder am vorbereitenden Unterricht teil, die dann zu Ostern auch die Schule verlie\u00dfen.<\/p>\n<p>Im Verlauf der Spaltung der Arbeiterbewegung kam es auch in der Jugendweihe in Hamburg immer wieder zu Spaltungen. 1921 wird die sozialdemokratische Arbeitsgemeinschaft Jugendweihe gegr\u00fcndet. Schon 1922 nahmen etwa 1.200 Kinder an der Feier teil, 1923 waren es schon 1.500 und 1924 bereits 1.700. Der H\u00f6hepunkt war 1929 mit 2.600 Kindern, was bedeutete, dass etwa ein F\u00fcnftel aller Schulabg\u00e4nger an den Jugendweihen der Arbeitsgemeinschaft Jugendweihe teilgenommen haben.<\/p>\n<p>Sofort nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten wurde, wie so viele andere Organisationen der Arbeiterbewegung, die Jugendweihe in Hamburg verboten.<\/p>\n<p>Schon bald nach der Befreiung 1945 trafen sich verschiedene Anbieter von Jugendweihen, die den Faschismus \u00fcberlebt hatten, und gr\u00fcndeten die Arbeitsgemeinschaft Jugendweihe neu. Diesmal sollte sie alle verschiedenen Richtungen unter einem Dach vereinigen. Es sollte in Hamburg nur noch einen Anbieter von Jugendweihen geben.<\/p>\n<p>Im Jahre 1946 fand die erste \u00f6ffentliche Jugendweihe im Capitol Hoheluft statt. Schnell konnte sich die Arbeit konsolidieren. Die Nachfrage stieg von Jahr zu Jahr. Ihren H\u00f6hepunkt erreichte sie 1953 mit mehr als 3.000 Teilnehmerinnen und Teilnehmern. Danach sanken die Zahlen kontinuierlich. Ende der siebziger lagen sie bei 750 um schlie\u00dflich bis heute auf etwa 50 Jugendliche zu sinken.<\/p>\n<p>1982 kam es zu einer Abspaltung der Arbeitsgemeinschaft Jugendweihe. Die Jugendweihe Hamburg wurde gegr\u00fcndet. Vorausgegangen waren ein langj\u00e4hriger Streit \u00fcber die Feiern, wie feierlich sie sein m\u00fcssten, wie politisch sie sein d\u00fcrften. Einigkeit herrschte, dass Parteipolitik in der Jugendweihe nichts zu suchen hatte. Aber mussten die Feiern nur feierlich sein? Junge Menschen, die in den Jahren der Studenten- und Sch\u00fclerbewegungen Ende der 60ger und Anfang der 70ger politisiert wurden, kamen nun als Kursusleiterinnen und Kursusleiter zur Arbeitsgemeinschaft Jugendweihe. Sie wollten die Themen aus den Kursen auch auf den Feiern zum Inhalt machen. Esther Bejarano, letzte \u00dcberlebende des M\u00e4dchenorchesters von Auschwitz sang ihre Lieder, Jugendarbeitslosigkeit und Atomkraft, Frieden und Gleichberechtigung wurden thematisiert.<\/p>\n<p>Nach der Feier 1981 kam es zum Eklat. Eine Minderheit von fast ausschlie\u00dflich \u00e4lteren Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern konnte sich nicht durchsetzen und ging. Seitdem gibt es in Hamburg, was der \u00d6ffentlichkeit kaum verst\u00e4ndlich gemacht werden kann, zwei Anbieter von Jugendweihen.<\/p>\n<p>In Vorbereitung der 100-Jahr-Feier 1990 gelang es, wieder ein gemeinsames Kursusverzeichnis und eine gemeinsame Feier zu veranstalten. Diese Gemeinsamkeit hielt noch ein Jahr. Nach der Feier 1991 verabschiedete sich die Jugendweihe Hamburg wieder einseitig. Dies f\u00fchrte dann dazu, dass viele ehemalige Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, auch ehemalige Vorsitzende der Jugendweihe Hamburg e.V., wieder zur\u00fcck zur Arbeitsgemeinschaft Jugendweihe gingen.<\/p>\n<p>Wir laden ein, an der Jugendfeier am 23. Mai 2015 um 10.30 Uhr (Einlass 10.00 Uhr) in der Friedrich-Ebert-Halle in Harburg teilzunehmen. Karten sind an der Tageskasse zum Preis von 7,- \u20ac erh\u00e4ltlich.<\/p>\n<p>Helmuth Sturmhoebel<br \/>\n1. Vorsitzender der Arbeitsgemeinschaft Jugendweihe Gro\u00df-Hamburg e.V.<\/p>\n<p>Quelle:\u00a0<a href=\"http:\/\/dfv-nord.de\/index.php\/dfv-nord\/12-hamburg\/163-125-jahre-jugendweihe-in-hamburg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/dfv-nord.de\/index.php\/dfv-nord\/12-hamburg\/163-125-jahre-jugendweihe-in-hamburg<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p>Bild: FreeImages.com\/Hamburg city hall, Dora Mitsonia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong>Beitrag von Helmuth Sturmhoebel<\/strong><br \/>\nIn Hamburg wurde im Fr\u00fchjahr 1882 die \u00bbFreidenker-Gesellschaft Hamburg\u00ab gegr\u00fcndet. Schon Anfang 1886 wurde versucht, die Einrichtung von Schulen f\u00fcr Konfessionslose zu erreichen, jedoch ohne Erfolg. W\u00e4hrend sich in Hamburg die Freidenker noch stritten, wurde in Barmbek, damals noch selbst\u00e4ndig, heute ein Stadtteil von Hamburg, die erste \u00f6ffentliche proletarische Jugendweihe vom Tischler und Gastwirt Peter Blesgen durchgef\u00fchrt. Er war einer der Leiter des Hamburger Tischlerstreiks im Jahre 1887 und geh\u00f6rte mehreren Arbeitervereinen, zum Teil als Vorstandsmitglied, an, so dem \u00bbFortbildungsverein von Barmbek-Uhlenhorst\u00ab und der \u00bbFreidenker-Gesellschaft\u00ab.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":180,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[1162,14],"tags":[26,447,366,365],"class_list":["post-179","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geschichte","category-jugendweihe-jugendfeier","tag-freidenker","tag-hamburg","tag-jugendfeier","tag-jugendweihe"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.freidenker.org\/fw17\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/Hamburg.jpg?fit=800%2C445&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9stpK-2T","jetpack-related-posts":[{"id":3298,"url":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=3298","url_meta":{"origin":179,"position":0},"title":"Jugendweihen 2005 in Bremerhaven, Hamburg und Kiel","author":"Webredaktion","date":"17. 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