{"id":16736,"date":"2023-07-30T20:25:47","date_gmt":"2023-07-30T18:25:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=16736"},"modified":"2023-09-02T11:07:19","modified_gmt":"2023-09-02T09:07:19","slug":"gestalter-einer-menschlichen-gesellschaft-und-wegbereiter-des-sozialismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freidenker.org\/?p=16736","title":{"rendered":"Gestalter einer menschlichen Gesellschaft und Wegbereiter des Sozialismus"},"content":{"rendered":"

Zum 50. Todestag von Walter Ulbricht<\/h4>\n

von Anton Latzo<\/em><\/strong><\/p>\n

Erstver\u00f6ffentlichung in der UZ vom 28.07.2023<\/a><\/span><\/p>\n

Zur Pers\u00f6nlichkeit Walter Ulbrichts, zu seinen Zielen und seinem Wirken gibt es zahlreiche \u00c4u\u00dferungen. Aber nur wenige von ihnen w\u00fcrdigen ihn als historische Pers\u00f6nlichkeit der deutschen Geschichte und der Geschichte der deutschen und internationalen Arbeiterbewegung. Geboren wurde er am 30.\u00a0Juni 1893 in Leipzig. Er erlebte den Ersten Weltkrieg, war Teilnehmer der Novemberrevolution und aktiv am Aufbau der KPD beteiligt. Er war Parteifunktion\u00e4r in der Weimarer Republik und geh\u00f6rte zu den K\u00e4mpfern gegen den Faschismus\u00a0\u2013 in der Illegalit\u00e4t und in den sowjetischen Sch\u00fctzengr\u00e4ben w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs. Nach Deutschland zur\u00fcckgekehrt, war er im Sinne der besten Traditionen der deutschen Arbeiterbewegung und damit f\u00fcr ein besseres Leben der Menschen, f\u00fcr Frieden und gesellschaftlichen Fortschritt aktiv. Der hervorragende Gestalter und Repr\u00e4sentant der DDR und des Sozialismus starb am 1.\u00a0August 1973.<\/p>\n

Leben und Werk Ulbrichts widerspiegeln die widerspruchsvolle Entwicklung der revolution\u00e4ren deutschen Arbeiterbewegung seit ihrem Entstehen. Seine Biografie illustriert einen gro\u00dfen Teil der K\u00e4mpfe und Umbr\u00fcche des 20.\u00a0Jahrhunderts. Jede Etappe vermittelt Erkenntnisse, die auch heute verwertbar sind.<\/p>\n

Fr\u00fche Jahre<\/strong><\/h5>\n

Schon w\u00e4hrend des Ersten Weltkriegs war Ulbricht an der Seite von Karl Liebknecht und Rosa Luxemburg als Gegner der imperialistischen Kriegspolitik des deutschen Monopolkapitals und der von der damaligen Mehrheit der deutschen Sozialdemokratie bef\u00fcrworteten Kriegskredite politisch aktiv. Gemeinsam mit jungen Leipziger Sozialdemokraten trat er gegen den Verrat des SPD-Parteivorstands am Marxismus und am proletarischen Internationalismus auf.<\/p>\n

Im Januar 1919, wenige Tage nach dem Gr\u00fcndungsparteitag der KPD, geh\u00f6rte Ulbricht zu den Begr\u00fcndern der kommunistischen Parteiorganisation in Leipzig. Danach war er aktiv und f\u00fchrend am Aufbau der KPD in Sachsen und Th\u00fcringen sowie schlie\u00dflich in Berlin beteiligt. Mit Wilhelm Pieck, Clara Zetkin und anderen wurde er in die Zentrale der KPD gew\u00e4hlt, der er bis zuletzt angeh\u00f6rte.<\/p>\n

Schon 1921 geh\u00f6rte Ulbricht auf dem VIII. Parteitag zu denjenigen, die die Grunds\u00e4tze der Einheitsfrontpolitik der Partei verteidigten. In den vom Parteitag beschlossenen Leits\u00e4tzen hei\u00dft es dazu: \u201eDie Kommunisten sind zu jeder Stunde bereit, mit allen Proletariern und allen proletarischen Parteien den Kampf f\u00fcr die Interessen des Proletariats zu f\u00fchren.\u201c Die Leits\u00e4tze bekr\u00e4ftigten die prinzipielle Bereitschaft der KPD, unter bestimmten Bedingungen auch in eine Regierung mit anderen Parteien einzutreten. Sie hoben dabei zugleich den grunds\u00e4tzlichen Unterschied zwischen dem Charakter einer Arbeiterregierung und der sozialdemokratischen Koalitionspolitik hervor.<\/p>\n

Gest\u00fctzt auf die Lehren aus den M\u00e4rzk\u00e4mpfen 1921 und auf die Erfahrungen, die er selbst seit 1922 in der Th\u00fcringer Parteiorganisation beim Aufbau der Betriebszellen gewonnen hatte, stellte Ulbricht im Mai 1923 im Rahmen einer Sitzung des Zentralausschusses der KPD in einem Referat fest, dass nur eine fest in den Betrieben verwurzelte revolution\u00e4re Partei das Vertrauen des Proletariats gewinnen, die Einheitsfront herstellen und die breiten Massen der Arbeiter und Bauern zum Kampf um die Macht f\u00fchren k\u00f6nne.<\/p>\n

Auf diesem Wege wurde Ulbricht in den folgenden Jahren zu einem wichtigen Funktion\u00e4r der KPD und der Kommunistischen Internationale. Sein positives Verh\u00e4ltnis zu den Wurzeln der Arbeiterbewegung und deren Idealen, seine zunehmenden nationalen und internationalen Erfahrungen sowie die Erfolge und erlittenen Niederlagen formten aus ihm eine f\u00fchrende Pers\u00f6nlichkeit und festigten seine Stellung im Kollektiv der KPD-F\u00fchrung und in der Kommunistischen Internationale.<\/p>\n

Kampf gegen den Faschismus<\/strong><\/h5>\n

Immer wieder kam Ulbricht in seiner T\u00e4tigkeit auf die Bedeutung der gemeinsamen Verallgemeinerung der Kampferfahrungen aller kommunistischen Parteien und der Entwicklung einer Strategie und Taktik zur\u00fcck, die den historischen Bedingungen entsprach und die unterschiedliche Entwicklung in den einzelnen L\u00e4ndern ber\u00fccksichtigte.
\nDarin sah er einen wichtigen Weg, die einzelnen Parteien zu bef\u00e4higen, auch die spezifischen nationalen Probleme und die f\u00fcr deren L\u00f6sung notwendigen Methoden, Formen und Wege des Kampfes auf der Grundlage des Marxismus-Leninismus ausfindig zu machen. F\u00fcr die KPD fand das seinen Niederschlag in den Dokumenten ihrer Br\u00fcsseler und Berner Konferenzen und\u00a0\u2013 w\u00e4hrend Ulbrichts Aufenthalt in der Sowjetunion\u00a0\u2013 der Gr\u00fcndung und T\u00e4tigkeit des Nationalkomitees \u201eFreies Deutschland\u201c.<\/p>\n

Zur\u00fcck in Deutschland<\/strong><\/h5>\n

Ein weiteres Kapitel im Leben und Wirken Ulbrichts begann mit der Niederlage des deutschen Faschismus. Er kehrte als Leiter der Gruppe der Beauftragten des ZK der KPD schon in den ersten Maitagen 1945 nach Berlin zur\u00fcck.<\/p>\n

Die nach dem Sieg der Roten Armee und ihrer Alliierten entstanden Bedingungen wurden auf der Grundlage der konzeptionellen Erkenntnisse und praktischen Erfahrungen analysiert. Sie fanden ihren Niederschlag in der sofort einsetzenden Mobilisierung der antifaschistisch-demokratischen Kr\u00e4fte und der konkreten Strategie und Taktik, wie sie im Aufruf der KPD vom 11. Juni 1945 zum Ausdruck kam.<\/p>\n

Gemeinsam mit den Kr\u00e4ften der SPD, die sich ebenfalls zur Notwendigkeit der Einheit der Arbeiterparteien bekannten, begann die Sammlung der antifaschistisch-demokratischen Kr\u00e4fte, um das Chaos der nationalen Katastrophe zu \u00fcberwinden. Dieser Prozess f\u00fchrte schlie\u00dflich zur Gr\u00fcndung der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands (SED) im Jahre 1946.<\/p>\n

Ulbricht hatte bedeutenden Anteil daran, dass die revolution\u00e4re Partei der deutschen Arbeiterklasse, die KPD, als einzige Partei nach der Zerschlagung des Hitlerfaschismus mit einem wissenschaftlich begr\u00fcndeten Programm des demokratischen Neuaufbaus f\u00fcr ganz Deutschland auftrat. Dabei strebte sie die Fortsetzung ihrer Beschl\u00fcsse der Br\u00fcsseler und Berner Konferenzen und der Politik des Nationalkomitees \u201eFreies Deutschland\u201c an, um Deutschland aus der Katastrophe zu f\u00fchren.<\/p>\n

Im Mittelpunkt stand die Vernichtung der Grundlagen des Faschismus und Militarismus.<\/p>\n

Entsprechend den konkreten Bedingungen und geleitet von der Theorie des Marxismus-Leninismus orientierte die Partei darauf, die b\u00fcrgerlich-demokratische Revolution unter der F\u00fchrung der Arbeiterklasse zu Ende zu f\u00fchren und eine antifaschistisch-demokratische Ordnung in ganz Deutschland zu errichten.<\/p>\n

Dazu geh\u00f6rten die \u00dcbernahme aller entscheidenden Funktionen in den Verwaltungsorganen und in der Wirtschaft durch Antifaschisten und Demokraten, die entsch\u00e4digungslose Enteignung der Junker und Gro\u00dfgrundbesitzer und die Aufteilung ihres Landes, die Bestrafung der Naziaktivisten und Kriegsverbrecher und die \u00dcberf\u00fchrung der Konzerne, Banken und Gro\u00dfbetriebe in die H\u00e4nde des Volkes, die Herstellung demokratischer Rechte und Freiheiten f\u00fcr das Volk und die Entwicklung einer antifaschistisch-demokratischen Kultur.<\/p>\n

Diese Aufgabenstellung entsprach nicht nur den Interessen der Arbeiterklasse, sondern denen aller Klassen und Schichten des deutschen Volkes\u00a0\u2013 mit Ausnahme der Kreise der Monopole, des Militarismus und des Junkertums.
\nDieses antifaschistisch-demokratische Programm beruhte auf den geschichtlichen Lehren aus der Entwicklung der deutschen Arbeiterbewegung und des ganzen Volkes seit Beginn des 20.\u00a0Jahrhunderts, der Zeit des deutschen Imperialismus. Es war zugleich ein antikapitalistisches Programm.<\/p>\n

Antifaschismus und Antikapitalismus bildeten eine Einheit! Auf dieser Grundlage konnte im Interesse des Kampfes um Demokratie und sozialen Fortschritt dem verh\u00e4ngnisvollen Einfluss der b\u00fcrgerlichen Ideologie in den Reihen der Arbeiterklasse entgegengewirkt und deren Einheit auf revolution\u00e4rer Basis hergestellt werden.<\/p>\n

Aufbau des Sozialismus<\/strong><\/h5>\n

An der konzeptionellen und praktischen Gestaltung dieses Prozesses hatte Ulbricht als Mitglied der KPD-F\u00fchrung einen pr\u00e4genden Anteil.<\/p>\n

Das Studium der Erfahrungen kann der Arbeiterbewegung auch heute nur Nutzen bringen und zur Profilgewinnung in der programmatischen, strategischen Ausrichtung der Linken beitragen.<\/p>\n

Als Mitglied der Parteif\u00fchrung der SED hatte Ulbricht auch in den folgenden Jahren entscheidenden Anteil an der Herausarbeitung und Beantwortung von Grundfragen der Errichtung des Sozialismus in der DDR. Nat\u00fcrlich sind auch diese Erfahrungen nicht nur unter dem Gesichtspunkt der Biografie eines Einzelnen zu w\u00fcrdigen. Sie repr\u00e4sentieren die Leistungen, die einmal die Deutsche Demokratische Republik ausmachten.<\/p>\n

Der Wirtschaftshistoriker J\u00f6rg Roes\u00adler verwies auch darauf, dass sie zeigen, \u201ean welches Erbe der DDR zu erinnern\u201c ist und wie dies \u201eauch bei \u00dcberlegungen f\u00fcr die Gestaltung von Deutschlands Zukunft von Interesse sein\u201c k\u00f6nnte. F\u00fcr ihn als Wirtschaftshistoriker seien die 1960er Jahre am interessantesten, weil in dieser Zeit \u201ein der DDR-Wirtschaft im Rahmen des \u201aNeuen \u00d6konomischen Systems der Planung und Leitung der Volkswirtschaft\u2018 (N\u00d6S) Reformen durchgef\u00fchrt (wurden), die nicht nur von der Vertr\u00e4glichkeit von Plan und Markt, sondern v on deren gegenseitiger Befruchtung im Interesse einer stabilen Entwicklung und der beschleunigten Modernisierung der Volkswirtschaft ausgingen\u201c. Nur Ignoranten und Antikommunisten k\u00f6nnen die Bedeutung derartiger theoretischer Arbeit und praktischer Erfahrungen bestreiten.<\/p>\n

Theoretische Vertiefung<\/strong><\/h5>\n

Ulbricht selbst hat auf dem VII. Parteitag der SED gesagt: \u201eZur sozialistischen Planwirtschaft, wie sie der voll ausgebildeten sozialistischen Planwirtschaft entspricht, (geh\u00f6ren) sowohl die regulierende und wirksame gesellschaftliche Planung und Organisation der Volkswirtschaft im gesamtstaatlichen Ma\u00dfstab als auch die konsequente Entfaltung der sozialistischen Warenwirtschaft. Beides bildet eine organische Einheit.\u201c Und weiter hie\u00df es: \u201eDie gesellschaftlichen Erfordernisse sind grundlegender und umfassender als die Markterfordernisse. Aber wer den Markterfordernissen nicht gen\u00fcgt, kann auch den gesellschaftlichen Erfordernissen nicht entsprechen.\u201c<\/p>\n

Sp\u00e4ter sollte sich bitter r\u00e4chen, dass dieser Erkenntnis nicht ausreichend Rechnung getragen wurde. Allerdings d\u00fcrfte sie auf dem k\u00fcnftigen Weg zum Sozialismus wieder von praktischem\u00a0\u2013 und nicht nur von historischem\u00a0\u2013 Interesse werden.<\/p>\n

Ein ganzer Komplex neuer Fragen zur Weiterentwicklung des Wissenschaftlichen Sozialismus wurde mit dem Konzept der entwickelten sozialistischen Gesellschaft aufgeworfen. Dessen theoretische Kl\u00e4rung und praktische Umsetzung waren geeignet, die Strategie und Taktik der revolution\u00e4ren Arbeiterbewegung weiterzuentwickeln und die neuen Fragen, die sich aus den Ver\u00e4nderungen, die sich auf deutschem Boden und weltweit ergeben hatten, im Interesse einer stabilen Weiterentwicklung des Sozialismus und der Gew\u00e4hrleistung von Frieden und Sicherheit umfassend und zusammenh\u00e4ngend zu beantworten. Diese strategische Zielstellung des VII. Parteitags der SED wurde von Ulbricht wie folgt beschrieben: \u201eSie besteht darin, dass der Sozialismus nicht eine kurzfristige \u00dcbergangsphase in der Entwicklung der Gesellschaft ist, sondern eine relativ selbstst\u00e4ndige sozial\u00f6konomische Formation in der historischen Epoche des \u00dcbergangs vom Kapitalismus zum Kommunismus im Weltma\u00dfstab.\u201c<\/p>\n

Damit wurde ein ganzer Komplex von Fragen zur Weiterentwicklung des Wissenschaftlichen Sozialismus aufgeworfen. In der folgenden Diskussion in der DDR und in den sozialistischen Staaten wurde manche Erkenntnis weitergef\u00fchrt, pr\u00e4zisiert und verallgemeinert.<\/p>\n

Weiterentwicklung des \u00adWissenschaftlichen \u00adSozialismus<\/strong><\/h5>\n

Es ist ein gro\u00dfes Verdienst Ulbrichts, diese Diskussion nicht nur angesto\u00dfen, sondern auch aktiv gef\u00fchrt zu haben. Es ist ein Verdienst der Partei, die er lange Zeit gef\u00fchrt hat, dass sie diese Diskussion als gesellschaftliches Anliegen gef\u00fchrt hat. Leider wurde sie in den 1980er Jahren nicht mehr kontinuierlich fortgesetzt.<\/p>\n

Mit dieser zentralen Frage wurden auch andere \u00dcberlegungen, die sich aus dem Prozess des Aufbaus des Sozialismus ergaben, zur Diskussion gestellt. Es ging zum Beispiel um den Komplex der Widerspr\u00fcche im Sozialismus\u00a0\u2013 um das Wesen, den Charakter und die Struktur dieser Widerspr\u00fcche.<\/p>\n

Ein weites Feld bildete die Frage der Interessen im Sozialismus. Es ging darum, n\u00e4her zu bestimmen, welche \u00f6konomischen, politischen und geistig-kulturellen Interessen der Menschen auf Grundlage der sozialistischen Eigentumsverh\u00e4ltnisse entstehen und wie sie zu Triebkr\u00e4ften der Entwicklung werden.<\/p>\n

Charakteristisch f\u00fcr die gesamte Diskussion war, dass sie bewusst bei Karl Marx, Friedrich Engels und Lenin ankn\u00fcpfte. Insgesamt war es eine Periode der sch\u00f6pferischen Verarbeitung der in der DDR und in den anderen sozialistischen Staaten gemachten Erfahrungen. Unter ausdr\u00fccklicher Bejahung der marxistischen Theorie wurde der von Lenin formulierten Erkenntnis gefolgt: \u201e,Unsere Lehre ist kein Dogma, sondern eine Anleitung zum Handeln\u2019\u00a0\u2013 das betonten Marx und Engels st\u00e4ndig, wobei sie sich mit vollem Recht \u00fcber das Einochsen und einfache Wiederholen von \u201aFormeln\u2018 lustig machten, die bestenfalls nur geeignet sind, die allgemeinen Aufgaben vorzuzeichnen, die durch die konkrete \u00f6konomische und politische Situation in jedem besonderen Zeitabschnitt des gesellschaftlichen Prozesses zwangsl\u00e4ufig modifiziert werden.\u201c<\/p>\n

Walter Ulbrichts Leben und Werk vermitteln wichtige Erfahrungen des Kampfes der revolution\u00e4ren deutschen Arbeiterbewegung im 20. Jahrhundert. Er hat als Mitglied der Parteif\u00fchrung wesentlich dazu beigetragen, den Weg ins Neuland zu beschreiten. Die Analyse, sch\u00f6pferische Verwertung und Weiterf\u00fchrung seiner Ideen in den K\u00e4mpfen unserer Zeit sind eine Lebensnotwendigkeit und eine Voraussetzung f\u00fcr die erneute Stabilisierung der Bewegung und f\u00fcr ihren Erfolg.<\/p>\n

Prof. Dr. Anton Latzo ist Historiker und Mitglied des Beirats des Deutschen Freidenker-Verbandes<\/em><\/p>\n

\n

Bild oben: Walter Ulbricht (rechts) mit seiner Frau Lotte, Mitglied der Frauenkommission beim Politb\u00fcro der SED, und Willi Stoph, \u00adMinisterpr\u00e4sident der DDR (Aufnahme von 1967)<\/span>
\nFoto: Kohls, Ulrich \/ Bundesarchiv, Bild 183-F0309-0201-001 \/ CC-BY-SA 3.0<\/span>
\nQuelle: https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=5433136<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zum 50. Todestag von Walter Ulbricht<\/b>
\nBeitrag von Anton Latzo<\/b>
\nZur Pers\u00f6nlichkeit Walter Ulbrichts, zu seinen Zielen und seinem Wirken gibt es zahlreiche \u00c4u\u00dferungen. Aber nur wenige von ihnen w\u00fcrdigen ihn als historische Pers\u00f6nlichkeit der deutschen Geschichte und der Geschichte der deutschen und internationalen Arbeiterbewegung. Geboren wurde er am 30.\u00a0Juni 1893 in Leipzig. Er erlebte den Ersten Weltkrieg, war Teilnehmer der Novemberrevolution und aktiv am Aufbau der KPD beteiligt. Er war Parteifunktion\u00e4r in der Weimarer Republik und geh\u00f6rte zu den K\u00e4mpfern gegen den Faschismus\u00a0\u2013 in der Illegalit\u00e4t und in den sowjetischen Sch\u00fctzengr\u00e4ben w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs. 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M\u00e4rz 2019","format":false,"excerpt":"Beitrag von Klaus Hartmann Es war einmal \u2026 eine linke Selbsthilfeorganisation der Arbeiterbewegung ... 2018 wurden \u00dcberlegungen \u00fcber ein Vereinsverbot publik, gest\u00fctzt auf Einsch\u00e4tzungen des Inlandsgeheimdienstes (\u201eVerfassungsschutz\u201c), die Rote Hilfe sei eine \u201elinksextremistische\u201c Gruppierung mit \u201everfassungsfeindlicher Grundausrichtung\u201c. 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